“ေရႊသားအတိၿပီးေသာ”


          ျပည္သူ႔ႏွလံုးသားဟာ ေမာပမ္းႏြမ္းလ် လြန္းလွပါၿပီ။ ရက္ပိုင္းအတြင္းက က်င္းပၿပီးစီးသြားေသာ အာဇာနည္ေန႔ လြမ္းဆြတ္တသျခင္း အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမွာ ႏြမ္းလ်ေနေလေသာ ျပည္သူထုႀကီး၏ ႏွလံုးသည္းပြတ္မွ ငတ္မြတ္ေတာင္႔တေနသည္႔ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကို ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ၾကမည္ တမံု႔။
          ေမာမိသည္။ ျပည္သူထဲက ျပည္သူအညတရ တစ္ဦး ျဖစ္သည္႔နည္းတူစြာပင္ မိမိသည္လည္း ေမာမိသည္။ လူၿပိန္းသိ အသြင္ စာယဥ္ပ်ိဳးရပါလွ်င္ စိတ္မရႊင္ ဘ၀င္ၫွိဳး ထိုထို ျမန္မာ ေရႊအမ်ဳိးေကာင္းသားတို႔သည္ သတၱ၀ါအားလံုး ေဘးရန္ ကင္းကြာ ၾကေစလိုသူမ်ား၊ သတၱ၀ါအားလံုး ေဒါမနႆကင္းကြာ စိတ္ခ်မ္းသာၾကေစလိုသူမ်ား၊ ဒုကၡကင္းကြာ ကိုယ္ခ်မ္းသာၾကေစလိုသူမ်ား၊ ဆူႀကံဳနိမ္႔ျမင္႔မေရြး ခ်မ္းသာျခင္းရွိ၍ အသက္ရွည္ကာ ကိုယ္စီေသာ ခႏၶာ၀န္အေပါင္းကို ခရီးလမ္းဆံုးအထိ ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကေစလိုသူမ်ားဟု ဆိုပါက မမွားေပအံ့။
          ျမန္မာတို႕၏ သတၱိသည္ ႏူးညံ႕ျခင္းတရားေပၚတြင္ အေျခခံသည္႔ ဆင္ျခင္တံုတရားျဖင္႔ ၿပီးေသာ သတၱိျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္သားဖူးသည္။ ၀ိဇယ မင္းသားအား ကယ္တင္ခဲ႔ေသာ ဂုမာၻဏ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားသည္လည္း သတၱိအရာ၌ စံထားထိုက္ေအာင္ပင္။ စာေပထဲတြင္ ၄င္းတို႔သည္ အမွန္တရားအတြက္ တိုက္ရဲ၊ ခုိက္ရဲသည္။ ျပတ္သားသည္။ လက္နက္မ်ိဳးစံုကို ပရိယာယ္ၾကြယ္၀စြာျဖင္႔ ကိုင္တြယ္ကစားတတ္ေလသည္။
          အက်ယ္အက်ယ္ခ်ဲ႕ကား ေရးသားလွ်င္ ေရး၍ပင္ မကုန္ႏိုင္ပါေလ။ ေျပာလိုျခင္း အရင္းခံမွာ ထိုထုိေသာေရႊျမန္မာအေပါင္း ထံုေမြ႕စြဲလမ္း လြမ္းတသသ ျဖစ္ေနရေလသည္႔ က်ဆံုးေလၿပီးေသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားမွာ ျပည္သူဟူသည္႔ လူ႕အသိုက္အ၀န္းအတြင္းက အေယာက္ေစ႔တိုင္း၏ ႏွလံုးသားတိုင္းထံပါးမွ အပ္ႏွင္းထားေသာ ယံုၾကည္မႈ မဲျပားမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ႔ၾကသည္။ ပိုင္ဆိုင္သည္႔ အေလ်ာက္လည္း ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ ၾကံစည္ခဲ႔ျခင္းမ်ိဳး မရွိေၾကာင္း အတိတ္သမိုင္းေဟာင္းျဖစ္ရပ္မ်ားက ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း မီးေမာင္းထိုးျပလ်က္ရွိသည္။
          ယေန႔ေခတ္တြင္ သံသယမ်ားသည္ ျပည္သူမ်ား၏ စိတ္သ႑ာန္အတြင္း ၀မ္းနည္းဖြယ္ ေကာင္းစြာ လြယ္ထားၾကရသည္။ အေျခအေနကား မေကာင္း။ မ်က္ႏွာကိုယ္စီ၌ သံသယ အရိပ္တို႔ ထင္ဟပ္ေပၚလြင္လ်က္။ ထိုထုိေသာ သံသယမ်ား သံသရာ [သံ=ဆက္စပ္လ်က္ + သရ = ျဖစ္ျခင္း] အတြင္း စီးဆင္း၀င္ေရာက္သြားမည္ ဆိုပါက ပို၍ မေကာင္းဟု ေျပာဖို႔ရန္သာရွိေတာ႔သည္။
          သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ျပည္သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္အား အပ္တိုတစ္ေခ်ာင္းစာမွ်ပင္ အလြဲသံုးစား မျပဳလုပ္ၾကပါရန္ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရ၊ လႊတ္ေတာ္အရပ္ရပ္၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား ၊ တပ္မေတာ္ႏွင္႔ အရပ္ဘက္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးပါမက်န္ သံကုန္ဟစ္ကာ သတိေပးလိုသည္။
          သဒိသံပါကံဇေနတိ ဟု ပါဠိေတာ္ရွိသည္႔ အတိုင္း တူေသာအက်ိဳးကို ေပးစြမ္းတတ္ေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေျပာလိုေသးသည္။ အမွန္တရားကို ျမင္ေအာင္ၾကည္႔၊ သိေအာင္ၾကည္႔ရမည္။ ထို႔ေနာက္ ယင္းအမွန္တရားဆီ ဦးတည္ခ်ီတက္မည္႔ လမ္းကို ရွာရမည္။ ကြန္ပ်ဴတာ ဘာသာရပ္၌ လမ္းေၾကာင္းရွာ (Route လုပ္) သည္ ဟူ၍ အဆိုရွိသည္။ အင္တာနက္ပတ္လမ္းေပၚရွိ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ားအနက္ Router တစ္ခုမွ အျခားတစ္ခုဆီသို႔ သြားလာရာ၌ Electrical Plus မ်ား၊ Digital Signal ၊ Analog Signal မ်ားသည္ အဆင္႔ဆင္႔ အသြင္ကူးေျပာင္းကာ လမ္းေၾကာင္းမ်ားကိုလည္း ၾကာျမင္႔ခ်ိန္ႏွင္႔ စရိတ္စက ဗာဟီရမ်ားအေပၚတြက္ခ်က္ၿပီး သကာလ (မေရာက္ေရာက္ေအာင္ေတာ႔) သြားၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။
          ထိုနည္းတူစြာပင္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ေနပါေသာ အစိုးရအေနႏွင္႔လည္း စဥ္းစားရမည္ျဖစ္သည္။ မွတ္တမ္းတင္ အပ္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အခ်ိဳ႕အားလည္း ျပည္သူတစ္ေယာက္ အေနျဖင္႔ မိမိ အသိအမွတ္ျပဳသည္။ တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္းတြင္ ေျပာလိုသည္က ေရႊျမန္မာတို႔သည္ ရံခါ၌ (ဦးႏု သူ႔ဘာသာ ေျပာသလို) ဦးေႏွာက္ထက္ ႏွလံုးသားက ႀကီးထြက္ေနတတ္ေလ႔ ရွိရာ အစိုးရအပါအ၀င္ အျခား အျခား ေျမာက္မ်ားစြာ ေျပာမကုန္ ၊ ေရးမဆံုးႏိုင္ေသာ အဖြဲ႕အစည္း၊ ကြန္ယက္အသီးသီး ကလည္း (မိမိအပါအ၀င္) ျပည္သူျပည္သား အားလံုးတို႔အေပၚ ပိုမိုအေျမာ္အျမင္ရွိၿပီး ပိုမိုခ်မ္းသာမႈဆီသို႔ ဦးတည္လာေစဖို႔ငွာ ေစတနာေရွ႕ထား၍ ေဖးမ လမ္းျပေပးၾကပါရန္ တိုက္တြန္းသည္။
          ထိုသို႔သာေဆာင္ရြက္ၾကမည္ ဆိုပါက ဤတိုင္းျပည္၌ အိမ္ေပါက္ေစ႔နီးပါး အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္တို႔ ေမြးဖြားသန္႔စင္လာမည္မွာ မလြဲဧကန္ ျဖစ္သည္။ သန္း ၆၀ ကုန္ေသာ လူထုႀကီး တစ္ရပ္လံုး အာဇာနည္သူရဲေကာင္းမ်ားျဖင္႔ ျပည္႔ရႊမ္းေနပါလွ်င္ ေရႊျမန္မာဟူသည္ ပကတိ ေရႊအတိၿပီးေသာ ေရႊသား ႏိုင္ငံစစ္စစ္ အမွန္ပင္ျဖစ္လာမည္။
          စား၀တ္ေနေရး အျပင္ ခရီးသြားလာေရးပါ ေန႔စဥ္ႏွင႔္အမွ် အဓိကထား ငဲ႔ကြက္တြက္ခ်က္ေနရေသာ ဘ၀တူ ျပည္သူမ်ားအားလည္း မဂၤလာတစ္ပါးမည္သည္႔ အတၱသမာပဏီဓိစ ဟူသည္႔ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ျခင္း အမႈကို ျပဳၾကပါရန္ တိုက္တြန္းလိုသည္။
          အတိတ္သည္ လည္းေကာင္း မွားယြင္းတတ္၏။
          အနာဂတ္သည္ လည္းေကာင္း မေရရာတတ္၏။
          ပစၥဳပၸန္သည္ကား
          သစၥာတရားႏွင္႔ ခ်ိန္သားကိုက္၍ ဘ၀တိုက္ပြဲကို
          ဆင္ႏႊဲထုိက္ပါေပ၏။
         
          အဘယ္႔ေၾကာင္႔ ဆိုေသာ မႏုသတၱဘာေ၀ါ ဒုလႅေဘာ ဆိုသလို လူ႔အျဖစ္သည္ကား ရခဲလွဘိျခင္း။ သို႔ျဖစ္၍ မိမိတို႔ ဘ၀ကိုယ္စီအား မေကာင္းေသာ အျပဳအမႈ၊ အေျပာအဆို၊ အေတြးအႀကံတို႔ ပါ၀င္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိေစဘဲ တည္ေဆာက္ၾကရမည္။ အခ်ိန္ဟူသည္ကား တိုေတာင္းလွသည္။ မိုက္ျခင္းအလုပ္ မ်ိဳစံုသည္ တစ္စကၠန္႔၏ အပံုတစ္သန္းပံု တစ္ပံု (Nano Second) ကာလအတြင္း ဇြတ္အတင္း၀င္ေရာက္လာမည္ပင္ ျဖစ္သည္။
          ေကာင္းေသာအမႈကို ျပဳရျခင္းမွာ မလြယ္ကူပင္ပန္းဆင္းရဲေသာ္ျငား ယင္း၏ အျမတ္အစြန္း ခ်မ္းသာေကာင္းက်ိဳးသည္ . . . ေရႊျဖင္႔အတိၿပီးသည္႔ႏွယ္ မဟုတ္ပါလား ခင္ဗ်ာ။ ထို႔ေၾကာင္႔ . . . . ။

-ေက်ာ္လင္းထြန္း- 

Comments