"က်ဴးရပ္ကြက္မွ မ်က္ရည္စမ်ား"
ဇြန္လ၏
တိမ္တိုက္မ်ားႏွင့္အတူ ေန႔လည္ခင္းတခု၌ မူလတန္းေက်ာင္းသားေလးမ်ား၏ စာအံသံက
စီစီညံ ထြက္ေပၚလာသည္။ အဘယ္သို႔ေသာ စာသင္ေက်ာင္းမ်ိဳးက ဤရပ္ကြက္အတြင္း
တည္ရွိေနပါသနည္း။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအမ်ားစုမွာ “က်ဴးေက်ာ္” ဟူေသာ
ေ၀ါဟာရႏွင့္ မစိမ္းၾကပါ။
သို႔ေသာ္
၎တို႔အေနျဖင့္လည္း မိမိကဲ့သုိ႔ပင္ အံ့ၾသမွင္သက္မိၾကမည္သာ။ မွန္ေပသည္။
လိႈင္သာယာၿမဳိ႕နယ္ရွိ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္တစ္ခုသို႔ သတင္းရယူရန္ ကၽြန္ေတာ္
ေရာက္ရွိေနျခင္း ျဖစ္၏။
ဤရပ္ကြက္ႀကီးမွာ
ပန္းလိႈင္ျမစ္နံေဘး ေညာင္ေက်းရြာအုပ္စုပိုင္ ေျမႏုကၽြန္းထက္တြင္
တည္ရွိသည္။ ဧရိယာအက်ယ္အ၀န္းမွာ ဧက ၆၀ ခန္႔ရွိသည္။ အိမ္ေထာင္စုေပါင္းက ၂၀၀၀
၀န္းက်င္ရွိၿပီး သကာလ အိမ္ေခ်ေပါင္းကမူ ၄၀၀၀ ခန္႔အထိ ရွိေနသည္။ သို႔ေသာ္
ဤေနရာသို႔ အေစာဆံုး က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ား၏ ေျပာစကား အရမူ
နာဂစ္ဆိုက္ကလုန္း မုန္တိုင္း မတိုက္ခတ္မီက အိမ္ေခ် ၄၀ သာရွိေၾကာင္း သိရသည္။
၀ါးေက်ာင္းေလးတြင္
ကေလး အေယာက္ ၅၀ ခန္႔တို႔က က်ယ္ေလာင္စြာျဖင့္ စာအံေနၾကသည္။ ဤေက်ာင္းမွာ
ေအာင္ပရဟိတ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ေက်ာင္း၏ တြဲဖက္ ျဖစ္ၿပီး ဘြဲ႕ရ ေစတနာ့၀န္ထမ္း
ဆရာမ ႏွစ္ဦးက သင္ၾကားျပသေပးလ်က္ရွိသည္။ ေက်ာင္းစဖြင့္သည္မွာ ၁၅ ရက္သာ
ရွိေသးသည္။
“အရင္ႏွစ္ေတြကဆို
ကေလးေတြဟာ အေ၀းႀကီးကို ေက်ာင္းသြားတက္ၾကရတယ္” ဟု မည့္သည့္ အာဏာပိုင္ကမွ
အသိအမွတ္မျပဳေသာ္လည္း ရပ္မိရပ္ဘမ်ားျဖင့္ စုဖြဲ႕ထားေသာ ရပ္ကြက္ေကာ္မတီ၏
အဖြဲ႕၀င္ေဟာင္း ဦးဉာဏ္လင္းက ဆိုသည္။
သို႔ရာတြင္
ဤ ဘကတြဲဖက္ေက်ာင္းေလးမွာ ေက်ာင္းသားဦးေရ ၅၀ သာ ဆံ့သည္ျဖစ္၍
က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္ႀကီးအတြင္း ေနအိမ္မ်ားတြင္သာ ေဆာ့ကစားေနရေသာ ကေလးငယ္မ်ားက
၂၀၀ ခန္႔အထိ ရွိေနသည္။
ဆိုက္ကားဆရာလည္း ျဖစ္သည့္ ဦးဉာဏ္လင္းက ေျမးျဖစ္သူတဦး ေသဆံုးခဲ့ရပံုကို ျပန္ေျပာျပသည္။
၂၀၁၁
ခုႏွစ္ မိုးရာသီတြင္ ျဖစ္သည္။ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္တြင္းရွိ က်ဥ္းေျမာင္းလွေသာ
လမ္းငယ္မ်ားထက္ သူ၏ ေျမးငယ္ေလး ေဆာ့ကစားေနစဥ္ ႐ုတ္တရက္ ေရမ်ား
တက္လာခဲ့သည္။ ကေလးက အတက္ေရာဂါရွိၿပီး ခ်ိန္သားကိုက္ဆိုသလိုပင္
ေရတက္လာခ်ိန္၌ ေရာဂါထလာ၍ အသက္ေဘးမွ ႐ုန္းမထြက္ႏိုင္ဘဲ
ေရနစ္ေသဆံုးခဲ့ရရွာသည္။။
သက္ႀကီးဘိုးဘြား က်ဴးေက်ာ္မ်ားက “ဒီမွာ ေျမြဆိုးေတြ ရွိတယ္” ဟု သတိေပးသည္။
ထိုအခ်က္က ပါးစပ္အေဟာင္းသား ျဖစ္ဖြယ္ေတာ့ မဟုတ္ေသး။ သို႔ေသာ္ အျခားျဖစ္ရပ္တခုက ကၽြန္ေတာ့္အား မခ်ိတင္ကဲ ခံစားရေစခဲ့သည္။
က်ဴးေက်ာ္မ်ားက
ကၽြန္ေတာ့္အား ၎တို႔၏ တီတိုးေဖာ္တဦးသဖြယ္ ရင္ဖြင့္ၾကသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ၂
ႏွစ္က အာဏာပိုင္မ်ားသည္ ဤရပ္ကြက္ကို ဖ်က္သိမ္းမည့္အေၾကာင္း
သတိေပးစာလာကပ္သြားၾကသည္။ ထိုသို႔ စာကပ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ လူမိုက္ ၂
ဒါဇင္ခန္႔ မၾကာခဏ ေရာက္လာၾကၿပီး ၎တို႔အား အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ား
ျပဳခဲ့ၾကသည္။
လူသတ္မႈအထိ မျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ေသာ မိသားစုမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ တိုက္ခိုက္မႈ၊ ေခါင္းပံုျဖတ္မႈမ်ားကို ခံစားခဲ့ၾကရသည္။
ဓားျဖင့္
ခုတ္ခဲ့၍ က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ညာဘက္လက္မွ အမာရြက္ကို ျပလ်က္ “အိမ္ေတြကို
မသိမ္းဖို႔ အာခံၿပီး ေျပာမိတာနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ တိုက္ခိုက္ခံခဲ့ရတာပါ” ဟု
လူမိုက္တို႔၏ ေဘးသင့္ခဲ့သူမ်ားအနက္ အထိအနာဆံုး ျဖစ္ခဲ့သူ မသီတာက ေျပာသည္။
သူမ၏
မိခင္ႏွင့္ အမျဖစ္သူတို႔လည္း ထိခိုက္ဒဏ္ရာမ်ား ရရွိခဲ့ၾကသည္။
က်ဴးေက်ာ္ေနထိုင္သူမ်ား အေနျဖင့္ ထိုလူမိုက္မ်ားမွာ မည္သည့္ အရပ္ေဒသမွ
ျဖစ္သည္ကို တိတိပပ မသိၾက။ လူမိုက္မ်ားသည္ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္အတြင္း
မၾကာခဏဆိုသလို ေရာက္လာတတ္ၾကေသာ္လည္း အျမဲတိုက္ခိုက္ၾကသည္ေတာ့ မဟုတ္။ ၎တို႔က
က်ဴးေက်ာ္တဲမ်ားအား ၀ယ္ယူမည့္သူအခ်ိဳ႕ကိုပါ ေခၚလာၾကသည္။
ထိုကဲ့သို႔
အႏိုင္က်င့္မႈမ်ား ရွိေနေသာ္လည္း မည္သည့္ က်ဴးေက်ာ္ကမွ သက္ဆိုင္ရာ
ရဲတပ္ဖြဲ႕ႏွင့္ အာဏာပို္င္မ်ားထံ တိုင္တန္းမႈ မျပဳရဲၾကေပ။ တစ္ဖက္တြင္လည္း
အာဏာပိုင္မ်ားက တစ္စံုတစ္ရာ အေရးယူေပးျခင္းမ်ိဳးမရွိခဲ့ေပ။
တိုင္တန္းမႈမရွိေသာ္လည္း
ဤသတင္းက အနီးအနားမွ က်ဴးမဟုတ္ေသာ ရြာမ်ား၊ ရပ္ကြက္မ်ားပင္ သိေလရာ
တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးႏွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို
ေစာင့္ထိန္းကာကြယ္သူမ်ားဟု ေၾကြးေၾကာ္ေနေသာ အာဏာပိုင္မ်ားကို
ေမးခြန္းထုတ္ဖြယ္ရာ ျဖစ္လာသည္။
ဤရပ္ကြက္ႀကီးအတြင္း
လံုျခံဳမႈရွိေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေပၚေပါက္လာေစလာေစရန္ အကူအညီေပးရန္
ဧၿပီလမွ စ၍ ျပည္သူ႔ေစတနာ၀န္ထမ္းအသင္း (PVA) ေရာက္လာခဲ့သည္။
အာဏာပိုင္မ်ားသည္ သတိေပးစာမ်ား လာကပ္ေလ့ရွိေသာ္လည္း ရပ္ကြက္ႀကီး
တစ္ခုလံုးကို ဖ်က္မသြားဘဲ ႏွစ္တဲ သံုးတဲ ေလာက္သာ အဖ်က္ျပၿပီး
ျပန္သြားခဲ့ၾကသည္။ ေတာင္သူလယ္သမား ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးပါတီႏွင့္ ၈၈
ၿငိမ္း/ပြင့္အဖြဲ႕တို႔က ဤရပ္ကြက္အား မဖ်က္ရန္ သက္ဆိုင္ရာ
၀န္ႀကီးဌာနမ်ားသို႔ စာတင္ေပးခဲ့သည္မ်ားလည္း ရွိသည္။
က်ဴးေက်ာ္ေနထိုင္ျခင္းမွာ
တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္ ဖီလာဆန္႔က်င္ေနေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ နားလည္သည္။
သို႔ေသာ္ ၎တို႔မွာလည္း လူသားမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကသည္။
ပင္ပန္းႀကီးစြာ
လုပ္ကိုင္ၿပီးမွ ရလာေသာ အနိမ့္ဆံုး ၀င္ေငြမ်ားက စားရန္ႏွင့္ ၀တ္ရန္အတြက္
ျဖည့္စြမ္းႏိုင္ေသာ္လည္း အိမ္တစ္လံုး ငွားေနႏိုင္ေလာက္သည္အထိ မေလာက္ငွေပ။
ဆင္းရဲမြဲေတမႈက ၎တို႔ဘ၀အတြက္ နံပါတ္တစ္ တရားခံျဖစ္ပါမူ ဒုတိယတရားခံက
အဘယ္သူနည္း။ ၎တို႔ ကိုယ္တိုင္လား သို႔မဟုတ္ အျခားသူမ်ားလား စဥ္းစားစရာ
ျဖစ္ေနေတာ့သည္။
-ေက်ာ္လင္းထြန္း-


Comments
Post a Comment